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鬼谷子智慧经典句子 秦时明月鬼谷子经典语句

鬼谷子:1.横剑攻于技,以求其利,是为捭。纵剑攻于势,以求其实,是为阖。捭阖者,天地之道。2.施展纵横剑术,首要的就是一个决字3.选择生,必有死,选择胜,必有败。在这个世上,胜者生而败者亡。在世事的胜负面前,生与死,不过是必然的因素,当今七国纷争,生灵涂炭,莫说只是两条人命,就是天下苍生放在眼前,又有什么分别?4.作为鬼谷派的传人,你要求索的是必须的胜利,而不是,注定的失败。

鬼谷子智慧经典句子 秦时明月鬼谷子经典语句

鬼谷子中几句话!

战国时期著名的纵横家鬼谷子曾经精辟地总结出与不同身份的人交谈的方法
"与智者言依于传,与博者言依于辨,与贵者言依于势,与富者言依于豪,与贫者言依于川,与战者言依于谦,与勇者言依于敢,与愚者言依于锐。说人主者,必与之言奇,说人臣者,必与之言私。”

解析:与智者言依于传,与博者言依于辨,与贵者言依于势,与富者言依于豪,与贫者言依于川,与战者言依于谦,与勇者言依于敢,与愚者言依于锐。说人主者,必与之言奇,说人臣者,必与之言私。”这段话用现在的语言来说就是:和聪明的人说话,要见识广博;和见闻广博的人说话,要有辨析能力;与地位高的人说话,态度要轩昂;与有钱的人说话,言语要豪爽;与穷人说话,要动之以情;与地位低下的人说话,要有礼;与好斗的人说话要态度谦逊;与勇敢的人说话,不能稍显怯懦;与愚笨的人说话,可以锋芒毕露;与上司说话,须用奇特的事打动他;与下属说话,要用切身利益说服他。

鬼谷子的这句话 “智能用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能” 潜谋于无形,常胜于不争不费。

“智能用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能”,这句话来自于“鬼谷子”谋第十。其实从字面上理解很容易,就是说,真正的谋略使用出来,常人无法觉察,却可以做到普通人无法完成的事情。至于如何运用,这就跟道德经里面“功成事遂,百姓皆谓:我自然”差不多了,全都是“无为而无不为”。当然这里我们要研究的是老子与鬼谷子的思维,千万不要涉及思想,因为思想中涉及了很多时代环境因素。实际上很多人,对“无为”都有偏见或者认识上的错误,认为是消极思想,其实不然,“无为而无不为”是一种非常积极的思想。“无为”不是让我们自身无为,而是让我们对待事物无为,万物都有两面性,当一件事摆在你面前的时候,有对你不利的一面也有对你有利的一面,这是并存的。“无为而无不为”就是让我们利用这种辩证的思维去看待事物,分析事物,分析出事物的两面性,按照自己的意图去选择助推,如此四两拨千斤,在没有强加改变事物本来面目或移动轨迹的情况下达到目的,相对于去强加改变,这种方法没有副作用,没有后坐力,用在谋略上,更是不容易被人发现,所以才能达到“智能用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能”的境界。
然而,对于普通人来说,这些事情是根本无法实现,或者说是天方夜谭,但实际上这是完全可以做到的,真正可以做到的人,在《反经·品目》中被分类成为“圣人”,根据本人多年的学习,认为这其实就是一种思维方式的问题,而这种思维方式不仅仅是鬼谷子的谋略,老子的思想,也是黑格尔辩证法,爱因斯坦相对论,毛泽东矛盾论的出发点,这些都是依靠这种思维产生的。所以如果想要从谋略上达到那种境界,就必须拥有这种思维方式,然而这种思维方式,与你的主观意识是反方向运动的,所以非常难以领悟过多。
对于这种思维的获得,本人总结了两种方法,第一个是运气好,在自身还有什么思维定式,没有确立三观的基础上,误打误撞接触了关于这种思维方式的东西。第二种是刻苦寻找,阅读大量书籍,但是老子也说了“为学日益,为道日损”,虽然读万卷书可以积累知识,单并不利于自身领悟那种思维,这样所得目的,就是寻找一个可以让自己获得这种思维的闪光点,这个闪光点相当于引爆点,一旦引爆,自己以前的思维定式,逻辑概念全部坍塌,之后重新确立,这是一个十分痛苦的过程。但然,更多的人是努力一辈子也找不到闪光点的。
所以,我并不主张在这方面耗费精力和时间,虽然掌握了这种思维可以帮你看清万物,但是这毕竟不是必须的,世界上更多的人根本不知道有这种东西存在,但是依然获得很好,依然可以成就事业,“道生之,德养之”道将万物生成,德引导万物才有了现在的世界,以及物种的多样性。道就相当于那种思维,德就相当于一个路标,找到适合自己的一条路,比什么都重要,否则就会停止不前。
而对于鬼谷子,里面有很多招数,但然也有道的部分,这就相当于笑傲江湖中的气宗和剑宗,剑宗善于招数,周期快,气宗练内功,周期慢,然而高手的过招都是内功的比对。内功就相当于鬼谷子中“道”的部分,虽然可以化腐朽为神奇,但是周期慢,还有很多不确定性因素。那些招数的学习基本是个人都可以学会,没有对天赋或者运气的特别要求,所以现代人研究鬼谷子多为研究“术”,很少有人研究“道”,当然这些对付职场已经足够了。

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